今天由我向大家分享《父子宰相家训》这本书。

《父子宰相家训》是中央纪委、监察部网站专题推荐的家训名篇，是张英、张廷玉父子《聪训斋语》《澄怀园语》集萃。

张廷玉就是《康熙王朝》剧中深受康熙皇帝倚重的股肱之臣。他在康雍两朝不仅身居高位，官至保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣，还是雍乾两朝的皇子老师。

张廷玉的父亲张英，康熙年间的文华殿大学士、皇太子师。最出名的，还是他与“六尺巷”的故事。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”安徽桐城因为张英的一封家书，出了闻名遐迩的“六尺巷”，成为几百年来中华大地上邻里和谐的美谈。

张英、张廷玉的《父子宰相家训》，很值得一读。

张英家训《聪训斋语》，多是下朝回家休息时，随笔记下当时的所思、所想、所讲，留给孩子参考借鉴。

张廷玉家训《澄怀园语》，是“蒙恩赐居澄怀园”期间的阅读、思考、感悟，开始由侄子记录，之后十余年时间，亲笔记录，日积月累。

可见，《父子宰相家训》是他们几十年从政历练和体验的提炼、归纳和总结，是生活、学习、工作中的所感所悟、所思所得，以及为人处世、修齐治平的经验之谈。这样的家训，看得见，说得清，记得住，够得着，做得到。

譬如，张英讲“予之立训，更无多言，止有四语：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”不说废话，开门见山：读书的人不会卑贱，种田的人不会饥饿，积德行善的人不会落魄，交友谨慎的人不会学坏。他讲的这些，听着没啥出奇的，都是生活中的衣食平常，却是一种亲切的体验。

他把修齐治平的圣贤标准，转化为“立品”“读书”“养身”“择友”具体要求，切实融入工作、学习、生活之中。他不仅定标准、提要求，还亲身示范，以身作则。他讲过：“予性不爱观剧，在京师，一席之费，动辄数十金。徒有应酬之劳，而无酣适之趣，不若以其费济困赈急，为人我利溥也。”他觉得，有看戏筵宴的钱还不如拿出来济困救急做慈善呢。他是这样说的，也是这样做的。

有这样“中国好父亲”的示范和教诲，子弟后人肯定错不了。

读张廷玉《澄怀园语》，窥豹一斑，试举几例。

他讲宽容

“向日读书设小几，笔砚纵横，卷帙堆积，不免踞蹐之苦；及易一大几，则位置绰有余地，甚觉适意。”由此想到“可知天下之道：宽则能容，能容则物安，而己亦适。”以书几为例，讲为人宽容，于人于己都会身心舒服。

他讲表率

“大臣率属之道：非但以我约束人，正须以人约束我。”如果做不到，“我有私意，人即从而效之，又加甚焉。”就是上有所好下必甚焉。“惟有公正自矢，方不为下人所窥。一为所窥，则下僚无所忌惮，尚望其遵我法度哉？”率先垂范是正途。

他讲淡泊

“他山石曰：‘万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。吾一味药解之，曰：淡。’吁，斯言诚药石哉！”浓是什么？多占多得。于声色、货利、功业、名誉等方面，总想着多得一些、多占一点，这是病。对症下药，淡泊二字。

他讲教育

“教子之道有五：尽其性，广其志，养其材，鼓其气，攻其病。废一不可。”既注重孩子天性，树立远大志向，培养开发才能，激励鼓舞表扬，也要指出不足、纠正错误，五点缺一不可。

张廷玉的《澄怀园语》，精深朴实，条条在理，句句入心。

这样的家训对后世子孙产生了深刻影响，家族中出现了“父子宰相”“六代翰林”“一门以内，祖父子孙先后相继入南书房，自康熙至乾隆，经数十年之久”，这是对家训最好的解读、认知和传承。

《父子宰相家训》堪称家训典范，其意义和影响不仅在张氏一族，更可为大众学习和借鉴。

来源：沈阳发布客户端“i工会”频道